至於稱謂的部分，骨灰罐上多半只會刻印「顯考／妣」或「故考／妣」，分辨的依據為是否還有父母輩以上的長輩，若有，便為「故考／妣」，若無，則為「顯考／妣」。 因《禮記》「曲禮」寫道：「生曰父，死曰考，生曰母，死曰妣。 」，是故「考」在稱謂上就變成「死去的父親」之專有名詞。 另外再補充一個小知識，元朝以前，一般會在「考」之前加一個形容詞「皇」，稱「皇考」，意思是偉大的死去的父親。 元朝以後，不準民間使用「皇」字，因而改用同義詞「顯」代替，成為「顯考」、「顯妣」。 上無高堂：可用顯 考/妣：結過婚或是有侄兒晚輩，才可被稱考妣 單用一個故：百分百確定無晚輩 當然，也有可能因各地風俗民情之不同而有所差異。 骨灰罈／罐刻字範本
国学漫谈 喜爱王维的诗，清新自然，空灵闲逸。 诗中的淡远之境和山水禅意，令人神往。 每当累了，读读王维的诗吧， 望流云、赏山水，忘掉烦忧。 山居秋暝 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 雨后的清秋，带着薄薄的凉意，一轮新月照在松间，清泉在石上缓缓流淌。 山林一切生灵都在寻找属于自己的那份安宁。 读王维的诗，仿佛有一段清幽如画的诗韵，永远留在时间中。 山水可以洗心，一个心绪浮躁的人，忽闻"明月松间照，清泉石上流"之句，便如同穿越水墨画中，时而泛舟烟波，时而漫步山径。 任世间万千繁华，都不及这一处自然最美的律动。 终南别业 中岁颇好道，晚家南山陲。 兴来每独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。 偶然值林叟，谈笑无还期。
因為車牌號碼中蘊藏的吉凶，是與個人命運息息相關的! 一個好的號碼，不僅能助你在駕車路上如意平安，人生路上也會廣達通暢。 那麼，要怎樣才能選到吉利的車牌號碼呢？ 應該避開怎樣的誤解？ 科技紫微網今天就來告訴大家，選擇吉利車牌號碼要注意的幾件事情。 選車牌最常見的誤解 紫微算一生財富，預測你的聚財時機!...
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色情產業的營運模式，與區域文化、客人消費水準息息相關。 依過去資料顯示（三十年前至今），收入最高的 大企業家、談生意通常走酒家，中小企業和日本遊客走北投風化區，阿公店、茶室、三溫暖和養生館收費較低，則以一般收入的消費者為主要客群。 另外，雖然南部酒店也不少，但中南部的消費層級，仍以越南店、小吃店、卡拉OK比較流行；而從事這類賣淫的小姐，大多是歸化的東南亞籍臺灣人，也就是新住民。 北部的話，像是中山區，以從商人士與外籍客為大宗，以及西門區（西門町）、萬華區的龍山寺、板橋區的摸摸茶街，都是過去有名的消費區。 但在眾鴿子們的掃蕩下，已逐漸消失。 2016年，在政府實施新南向政策以後，旅遊樓鳳如雨後春筍般，大量出現在臺灣各地（除東部外）。
據泰國《新新聞報》報導，納賽德今年7月28日半夜夢到哥哥，對方一開口就說：「我這1年都無法呼吸，把我從墳墓裡挖出來。」她把這段夢境告訴 ...
"火马"，指1906年、1966年出生的属马的人。 火马之人，一般聪明机智.生性活泼、性格刚强、积极进取。 火马聪明过人、性格外向、热情奔放，具备成为服装设计师的各种条件。 他们的个性过于刚强，有时不愿意接纳他人的意见。 火马性格中也有不冷静的一面，应学习自我控制与自我约束。 在工作上，火马有自信、有热情，他们不会因为业务扩大、工作量增加而停下脚步，他们可以轻松地应付各种问题。 对火马来说，困难、挑战、压力才是工作的乐趣所在。 具有领导才能只是一方面，假如对待属下能够恩威并施的话，一定能将团体力置最大化发挥。 在感情上，他们对异性有一种很强的吸引力，而这也是他们骄傲的所在。 或许你不知道，他们可是很专一的，人家根本不屑于你追我跑的游戏。 火马人的运势
由於「8888」諧音為「發發發發」，隱喻財源滾滾，是一級車牌中最搶手的號碼，通常可賣到20萬元，本次竟以底價6000元售出，引發議論。 高雄地檢署2021年接獲檢舉，介入偵辦，認定李員觸犯貪污治罪條例的圖利罪，提起公訴，高雄地院2月間判他10月刑，褫奪公權1年，緩刑2年，向公庫支付3萬元、接受法治教育2場次確定。 交通部再把全案移付懲戒。 懲戒法院指出，李員除觸犯刑事法令外，並違反公務員服務法第6條「公務員應公正、謹慎」之旨，嚴重損害政府之信譽，為維護公務紀律，自有予以懲戒必要。
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墓碑禁忌
